وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الغرابة والنكارة قد تقع في المتن أو بعض رواياته؛ فالنكارة أن تخالف الرواية ما رواية رواة أوثق وقد تطلق على مخالفة دليل أو أصل في ظاهر الأمر، ثم إن هذه النكارة قد تكون قادحة في صحة الحديث فيُحكم بضعفه أو بضعف الزيادة التي فيها النكارة، وقد لا تكون قادحة ، وقد تُحمل على معنى تزول به النكارة.

والغرابة قد تكون حقيقة وقد تكون اصطلاحية؛ فالغرابة الاصطلاحية تُطلق على ما تفرد به راو واحد، والغرابة الحقيقية فيها معنى النكارة وإن كانت أخف منها.