الهمزة في أول الكلمة إما همزة وصل وإما همزة قطع.
وهمزة الوصل سُميت بذلك لأنها يتوصل بها إلى النطق بالساكن، وهي التي تَثبُت نُطقًا في الابتداء، وتسقُط في الدرج؛ أي وسط الكلام.
أما همزة القطع فتثبت نطقا في الابتداء والوصل؛ وترسم همزتها فوق الألف إذا كانت مفتوحة أو مضمومة، أما إذا كانت مجرورة فترسم الهمزة تحت الألف؛ نحو (أَشْرَبُ، إِنْسَانٌ، أُمَامَةُ).
أولا: مواضع همزة الوصل:
1 - الأسماء العشرة (اسْمٌ، واسْتٌ، وابْنٌ، وابْنَةٌ، وابنُمٌ، وامرؤٌ، وامرأةٌ –وكذا مثنى هذه الأسماء السبعة – واثنان، واثنتان، وايْمُنُ اللهِ).
تنبيهات:
- النسب إلى "اسم وابن" أيضا همزته همزة وصل؛ فتقول: "الجملة الاسمية"، وأما "أسماء وأبناء" فالهمزة فيهما همزة قطع.
- الاست: هي فتحة الدُّبُر.
- "ابنم": لغة في "ابن". وتتحرك نونه بحركة الميم رفعًا ونصبًا وجرًّا.
- "ايْمُنُ اللهِ" بهمزة الوصل وكذلك لغاتها، نحو "ايمَن الله" بفتح الميم، و"ايم الله" بالاختصار.
2 - أمر الفعل الثلاثي؛ نحو: "اكتُب، اعلَم".
3 - ماضي الخماسي والسداسي، وأمرهما، ومصدرهما؛ نحو: "انطلَقَ، انطلِقْ، انطلاقًا، استخرَجَ، استخرِجْ، استخراجًا.
4 - "أل" بجميع أنواعها؛ نحو "الناس، العالم، الذي، التي".
تنبيه:
لاحظ أنني كتب "أل" أولها همزة قطع؛ حيث إنها هنا علم على اللفظ المعين المكون من الهمزة واللام.

ثانيا: مواضع همزة القطع:
ما لم يذكر فيما سبق في همزات الوصل فهمزته همزة قطع:
1 - ما عدا ما سبق من الأسماء فهو بهمزة القطع، نحو "أسماء، الأبناء، أبي، أخي".
2 - ما عدا ما سبق من الأفعال والمصادر فهو بهمزة قطع:
- ماضي الثلاثي والرباعي ومصدرهما؛ نحو: "أَسَرَ، أَسْرٌ، أَسَرَّ، إِسْرَارٌ".
- أمر الرباعي؛ نحو: "أسرِع، أجِب".
- همزة المضارعة، سواء كان الفعل ثلاثيا أم رباعيا أم خماسيا أم سداسيا؛ نحو "أكتب، أسافر، أختار، أستحسن".
3 - كل الحروف همزتها همزة قطع ما عدا "أل"؛ نحو: "أن، إن، إلا، إذ...".

تمت.