التدريبات الثانية

ضع علامة الترقيم الصواب واحذف الخطأ فيما يأتي:
- لا تنكروا، عليه فعل الخير؛ فهو إنسان صالح مفيد لمجتمعه.
- لا تشرب الخمر وإياك وفعل المنكرات هذا ما أخبرني إياه أبي.
- أتقول: هذا وأنت من أنت...
- قال له معلمه: [الزم الطريق المستقيم، وابتعد عن الطرق الملتوية].
- عليك بطاعة ولي الأمر. وطاعة أبيك. وطاعة معلميك.
- هذا حديث أي حديث همام عن ابن جريج منكر المنكر ما رواه الضعيف مخالفا للثقة وإنما يُعرف بالبناء للمجهول
- الزم طريق الحق فإنه أقصر الطرق
- كُتب عليه بخط عريض الصبر
- قال أنس بن مالك: رضي الله عنه كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد تعلق نعليه في يده الشمال، فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مثل ذلك
- وحديث [ الدين هو العقل ومن لا دين له لاعقل له ] ( باطل )
- ما ترك عبد شيئا لله لا، يتركه إلا لله إلا عوضه منه ما هو خير له، في دينه ودنياه موضوع بهذا اللفظ، وقد صح الحديث بدون قوله في آخره، في دينه ودنياه، وهو بلفظ إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير، لك منه وسنده صحيح،،،
- قال الله تعالى ذكره إياك نعبد وإياك نستعين ولم يقل نعبد إياك
- وانتشر ذكر بني سعد بين الناس إلى اليوم لتشرفهم بإرضاع النبي صلى الله عليه وسلم وحسبهم من شرف ما كان يقوله محمد صلى الله عليه وسلم لأصحابه أنا أعربكم أنا قرشي واسترضعت من بني سعد بن بكر وإخوته صلى الله عليه وسلم من الرضاعة من بني سعد عبد الله بن الحارث وأنيسة بنت الحارث وحذافة أو جذامة بنت الحارث الملقبة بالشيماء تلك التي كانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة بن عبد المطلب عمه صلى الله عليه وسلم أخو النبي من الرضاعة من وجهين من جهة ثويبة ومن جهة السعدية

الإجابة :
- لا تنكروا عليه فعل الخير؛ فهو إنسان صالح مفيد لمجتمعه.
- "لا تشرب الخمر، وإياك وفعل المنكرات"؛ هذا ما أخبرني إياه أبي.
- أتقول هذا وأنت من أنت؟!
- قال له معلمه: "الزم الطريق المستقيم، وابتعد عن الطرق الملتوية".
- عليك بطاعة ولي الأمر، وطاعة أبيك، وطاعة معلميك.
- (هذا حديث) أي حديث همام عن ابن جريج (منكر) المنكر ما رواه الضعيف مخالفا للثقة، (وإنما يُعرف) بالبناء للمجهول.
- الزم طريق الحق؛ فإنه أقصر الطرق.
- كُتب عليه بخط عريض: "الصبر".
- قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة". فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد تعلق نعليه في يده الشمال، فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
- وحديث "الدين هو العقل، ومن لا دين له لا عقل له" باطل.
- حديث: "ما ترك عبد شيئا لله، لا يتركه إلا لله، إلا عوضه منه ما هو خير له في دينه ودنياه" موضوع بهذا اللفظ، وقد صح الحديث بدون قوله في آخره: "في دينه ودنياه". وهو بلفظ: "إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه". وسنده صحيح.
- قال الله -تعالى ذكره–: {إياك نعبد وإياك نستعين} ولم يقل: نعبد إياك.
- وانتشر ذكر بني سعد بين الناس إلى اليوم؛ لتشرفهم بإرضاع النبي صلى الله عليه وسلم، وحسبهم من شرف ما كان يقوله محمد صلى الله عليه وسلم لأصحابه: "أنا أعربكم؛ أنا قرشي، واسترضعت من بني سعد بن بكر". وإخوته صلى الله عليه وسلم من الرضاعة من بني سعد: عبد الله بن الحارث، وأنيسة بنت الحارث، وحذافة -أو جذامة- بنت الحارث، الملقبة بالشيماء، تلك التي كانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحمزة بن عبد المطلب، عمه صلى الله عليه وسلم، أخو النبي من الرضاعة من وجهين؛ من جهة ثويبة، ومن جهة السعدية.